Publicadas por VJ a la/s 5:56 a. m. 1 comentarios
...notas desde las fantásticas tierras de Vidousville...
En la revista del NYT del domingo acerca la –delgada- línea de confianza sobre la que se mueve google:
“To love Google, you have to be a little bit of a monarchist, you have to have faith in the way people traditionally felt about the king,” Tim Wu, a Columbia law professor and a former scholar in residence at Google, told me recently.
“One reason they’re good at the moment is they live and die on trust, and as soon as you lose trust in Google, it’s over for them.” Google’s claim on our trust is a fragile thing. After all, it’s hard to be a company whose mission is to give people all the information they want and to insist at the same time on deciding what information they get.
Publicadas por VJ a la/s 5:34 p. m. 1 comentarios
Publicadas por VJ a la/s 5:40 a. m. 1 comentarios
una cámara, vino tinto y un asadito de esos para el recuerdo.
o lo que puede llegar a pasar cuando juntas unos músicos como The National con una gran pero gran idea.
Publicadas por VJ a la/s 7:26 a. m. 0 comentarios
Publicadas por VJ a la/s 9:06 p. m. 4 comentarios
"It’s the story of a rock band, yes, but it’s far more than that. It’s also the story of a decade, and of a rootless generation defined by it, one consumed by social anxiety and political frustrations, with lives padded by technological wonders on one hand and uprooted by instability on the other. To trace the path of the band and the pop culture landscape that it helped settle is to trace the path of that generation’s follies and foibles, its obsessions and impulses, and its surprising influence over how contemporary culture defines itself."
Publicadas por VJ a la/s 3:56 a. m. 0 comentarios
Otra de la contratapa de Página 12:
Un análisis interesante de la revuelta del 68, y de cómo la chispa de sus contradicciones sigue iluminando (o quemando??) nuestro tiempo, jóvenes!
"(...) Con la droga se obtenía gozo inmediato, sin esperas. Al igual que sucedía con las adquisiciones a plazos o con las hipotecas después. Primeramente se accedía al bien, y más tarde llegaban los efectos secundarios. Todo lo contrario a la ecuación de las generaciones precedentes al ’68, que primero ponían la abnegación, el ahorro, la espera, y más tarde optaban a la debida compensación."
Publicadas por VJ a la/s 2:05 p. m. 0 comentarios